HOT ! 掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職 掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派

掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派。楽天市場】茶道具 掛け軸 軸 一行物 「無事是吉祥」 大徳寺派招。楽天市場】茶道具 掛け軸 軸 一行物 「葉々起清風」 大徳寺派招。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。平成2年　　宝林寺住職を拝命。　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。箱には多少の汚れ等はあります。松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。また、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。茶掛 大徳寺派 宝林寺【福本積應】一行書『清流無間断』紙本 桐。サイズ　31.1　×　172.2　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕福本積應　ふくもとせきおう昭和5年　　京都に生まれる。掛軸 関精拙 無事 天龍寺 茶掛 書。201ラオス石　田黄　蝉　印材　印石　高級　美品　書道　篆刻　落款　雅号。昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。近衛忠煕　伊達宗城　短冊　セット　バラ売りも可能。白鶴 1000枚 1箱　鶴 1000枚 1箱　書道半紙　計2箱。昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。三星 宣紙 画仙紙 半切 ２反 書道用紙。中華高級古墨1940年代胡開文 極小骨董古墨2点5gx2。平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。武田鉄平　直筆サイン　入り。処分価格　旧老坑端渓水巌硯　氷裂紋・金線・臙脂暈・文房四宝。〔状態について〕状態は良く美品だと思います。中国 硯 木箱入。日下部鳴鶴 七絶句 絖本 明治の三筆 呉昌碩と交流 日下部東作 掛軸ZK16。〔禅語について〕「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）対句となった句の上の句です。中原鄧州 南天棒『風吹不動天邊月』二行書 鑑箱 臨済宗白崖窟 豪僧 掛軸。Ｎ３４　掛軸　大徳寺　小林太玄　『清風拂明月』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。変化と不変を対にして表現した句です。掛軸　鏑木清方「秋郊小趣」「紅時雨」　工芸　印刷　日本画　箱付　25.4.4−1。コンペイトウ　前大徳　西垣宗興筆　一行書　「喫茶去」　共箱　C　6806A。この繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。【茶道具】松村景文筆　『柳に椿』　絵　茶軸　掛軸B942。新修日本絵巻物全集8 華厳縁起。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。松嶺？水墨画 掛軸 山と川の風景。南無阿弥陀佛　善光寺 掛軸 六字名号　H5。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。真作/菅茶山/二行書/鍾馗/七言絶句/掛軸/名家伝来/AD-840。李完用『聖徳超千古皇威静四方』二行書絖本 朝鮮内閣総理大臣 掛軸24040301。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。山岡鉄舟　二行書二重箱 幕末三舟 一刀正伝無刀流開祖 掛軸23071712。※kinako　掛軸 茶掛一行書 禅語 足立泰道「澗水湛如藍」共箱。